ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

Ο Ηρόδοτος, διαδεχόμενος τον Όμηρο, κτίζει το ιστορικό του οικοδόμημα πάνω σε αρχαϊκά ιωνικά θεμέλια. Μέσα στη διήγησή του επιζητεί δραματική συμπύκνωση σαν άλλος Αισχύλος βλέπει την τραγικότητα στις μοίρες των λαών. Θεωρεί τους Περσικούς πολέμους κορύφωση της σύγκρουσης Ασίας - Ευρώπης και τονίζει ..

Ο Ηρόδοτος, διαδεχόμενος τον Όμηρο, κτίζει το ιστορικό του οικοδόμημα πάνω σε αρχαϊκά ιωνικά θεμέλια. Μέσα στη διήγησή του επιζητεί δραματική συμπύκνωση σαν άλλος Αισχύλος βλέπει την τραγικότητα στις μοίρες των λαών. Θεωρεί τους Περσικούς πολέμους κορύφωση της σύγκρουσης Ασίας - Ευρώπης και τονίζει ..

Ο Ηρόδοτος, διαδεχόμενος τον Όμηρο, κτίζει το ιστορικό του οικοδόμημα πάνω σε αρχαϊκά ιωνικά θεμέλια. Μέσα στη διήγησή του επιζητεί δραματική συμπύκνωση σαν άλλος Αισχύλος βλέπει την τραγικότητα στις μοίρες των λαών. Θεωρεί τους Περσικούς πολέμους κορύφωση της σύγκρουσης Ασίας - Ευρώπης και τονίζει ..

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση ("το ανθρώπινον") είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργο..

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από τον Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση («το ανθρώπινον») είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργ..

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Μάλιστα, το έργο του Θουκυδίδη φέρνει τη σφραγίδα του λόγου του φιλοσόφου Αναξαγόρα: "από τα επιφανειακά που..

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από τον Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση («το ανθρώπινον») είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργ..

Στην παράθεση των γεγονότων και στην ερμηνεία τους από το Θουκυδίδη δεν υπάρχει τίποτε το μεταφυσικό. Επιμένει ότι η ανθρώπινη φύση ("το ανθρώπινον") είναι ο σταθερός παράγοντας που δίνει τα ιστορικά γεγονότα. Από τα επιφανειακά φαινόμενα αναζητά τις αιτίες που δρουν στο βάθος των γεγονότων. Το έργο..

..

Η τέχνη μπορεί να είναι υγιής και τότε ακόμη που ο καλλιτέχνης μπορεί να είναι άρρωστος, γεγονός που αποτελεί τη συνισταμένη των αντικειμενικών σκοπών που έταξα στο βιβλίο μου.Το περιεχόμενο του βιβλίου διαιρώ σε 4 μέρη: Στο πρώτο, αναφέρομαι στην τέχνη και στον καλλιτέχνη, στις φυσιολογικές το..

1 ΚΑΤΟΨΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΤΟΜΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΙΚΟΜΟΝΟΠΩΛΙΑΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΚΡΑΤΙΑΣ 1949-19682 ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΙΚΟΜΟΝΟΠΩΛΙΑΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ3 Η ΦΥΣΗ ΚΑΙ Η ΙΔΙΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ4 Ο ΕΘΝΙΚΟΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟ..